UN DIA ESPECIAL DE ENAMORADOS SAN VALENTIN

katerinaiazzi brindisina

El 14 de febrero se manifiesta una onda de afecto, de compartir, de celebrar no solamente con el ser amado, con el que nos identificamos, sino que también es un tributo para la amistad. Aquí  vale la frase de Neruda cuando señala que Conocer el amor de los que amamos es el fuego que alimenta la vida.

Este día conjuga alegría, felicidad, identificación, compartir, disfrutar con la persona amada, propiciarle regalos, presentes, sobre todo, demostración de afecto, de decirle que su presencia constituye un aliento maravilloso en  el tránsito por esta vida.

 Como también es un día en donde se llama a los amigos, se le manifiesta ese cariño, identificación que se le tiene en honor a esa amistad que se ha venido cultivando.Se les comparte alegría, se les invita a disfrutar a través de una cena, almuerzo, reunión, un encuentro que les diga que su presencia ha sido muy importante mientras se les ha dado la oportunidad de vivir. Se les proporciona un presente.

Se sabe   como lo señala el Diario el Correo de Lima, el 14 de febrero fue señalado como día de fiesta hacia 1969, cuando el calendario Católico Romano dedicó esa fecha para recordar a dos santos cristianos, uno de ellos San Valentín, martirizado por el emperador romano Claudio II.

Existen diversas teorías que otorgan a esta fecha el origen del Día de los Enamorados. En los países nórdicos es durante estas fechas cuando se emparejan y aparean los pájaros, de ahí que este periodo se vea como un símbolo de amor y de creación
Cuenta la historia que San Valentín fue sacrificado porque se dedicó a casar parejas aun cuando el emperador lo había prohibido.
Al parecer, el dirigente romano tenía la creencia de que los soldados casados no eran tan buenos y eficientes como los solteros.
Además, en la antigua Roma, el 15 de febrero se celebraba el día de la fertilidad o lupercalia en honor del dios Lupercus.
A través de los siglos se han conjugado toda una serie de leyendas y tradiciones y el Día de San Valentín es en la actualidad una fecha dedicada a los enamorados.

Se ha escrito, que las más antiguas tradiciones se remontan a un antiguo festival romano llamado Lupercalia; el nombre y el día de la celebración provienen de la Iglesia primitiva, mientras que algunos lo enlazan con una antigua creencia inglesa de que las aves escogen su pareja el 14 de febrero... Al parecer, el Día de San Valentín surgió de una combinación de las tres

Los antiguos romanos celebraban el festival de Lupercalia (en honor al Dios Luperco) el 15 de febrero para asegurar protección contra los lobos. Durante esta celebración, hombres jóvenes golpeaban a la gente con listones hechos de piel de animales. Pero ¡las mujeres eran las que recibían los golpes!, ya que pensaban que los latigazos las hacían más fértiles.

Sucedió entonces que después que los romanos conquistaron Bretaña, los británicos "tomaron prestado" muchos festivales romanos... Desde ahí que muchos escritores enlazan el festival de Lupercalia con San Valentín, porque era la misma fecha, y por la conexión con la fertilidad

 La leyenda dice que, en el año 270 d.c, el emperador romano Claudio II publicó un edicto que prohibía el matrimonio a los hombres jóvenes.

En su opinión, los solteros sin familia eran mejores soldados, debido a que tenían menos "ataduras" y Roma necesitaba más soldados para su Ejército.

Valentín, que era sacerdote en esos tiempos, consideró que el decreto era injusto, por lo que comenzó a celebrar en secreto los matrimonios de los jóvenes enamorados.

Pero el emperador se enteró y lo llamó a palacio, ocasión que fue aprovechada por el sacerdote para hablarle del cristianismo. Pero Claudio II lo encarceló, ordenó que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de febrero del año 270 d.c. Fue muerto cerca de la puerta que más tarde se convirtió en la Puerta de Valentino. La leyenda dice que, en ese lugar, Julia, la hija ciega del carcelero (ver recuadro) plantó un almendro. De ahí se popularizo que San Valentín sea el patrón de los enamorados. Aunque en algunos santorales católicos aparece el 14 de Febrero como el Día de San Valentín, en ninguno se valida oficialmente la leyenda. San Valentín comparte la fecha de celebración con San Cirilo y San Metodio, pero con los años los ha superado largamente en popularidad.

Otra historia dice que Valentín era un cristiano que hizo amistad con muchos niños. Los romanos lo apresaron porque se rehusó a adorar a sus dioses. Los niños extrañaban a Valentín y le tiraban pequeñas notas a través de las rejas de su ventana... De ahí el intercambio de mensajes el 14 de febrero

En el calendario de la Antigua Atenas, el periodo comprendido entre mediados de enero y mediados de febrero era el mes de Gamelion, dedicado al sagrado matrimonio de Zeus y Hera. En la antigua Roma, el 15 de febrero se celebraban las Lupercales, en honor de Fauno Luperco, dios de la fertilidad

El Día de San Valentín moderno fue importado a Norteamérica en el siglo XIX por los británicos. Los primeros "valentines" producidos en masa datan de 1847 gracias a Esther A. Howland (1828 - 1904) de Worcester, Massachusetts.
sanvalentin.tv/historia/, nos indica,  definitivamente, que los enamorados tienen un día en nuestro calendario para demostrar o reafirmar su amor mediante regalos, dedicatorias o poemas pero ¿por qué el 14 de febrero?
Algunos creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba la adoración al dios del amor, cuyo nombre griego era Eros y a quien los romanos llamaban Cupido. En esta celebración se pedían los favores del dios a través de regalos u ofrendas para conseguir así encontrar al enamorado ideal.

en este día especial para los seres sensibles plenamente identificados con el amor, vale la pena recordar  a Gustavo Adolfo Bécquer  en sus rimas

Sabe, si alguna vez tus labios rojos
quema invisible atmósfera abrasada,
 que al alma que hablar puede con los ojos,
también puede besar con la mirada
Mientras las ondas de la luz al beso
palpiten encendidas,
mientras el sol las desgarradas nubes
de fuego y oro vista,
mientras el aire en su regazo lleve
perfumes y armonías,
mientras haya en el mundo primavera,
¡habrá poesía!
mientras haya esperanzas y recuerdos,
¡habrá poesía!

Recordar a Mario  Benedetti  en su poema :

 Te quiero

Tus manos son mi caricia
mis acordes cotidianos
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia
si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos
tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro
tu boca que es tuya y mía
tu boca no se equivoca
te quiero porque tu boca
sabe gritar rebeldía

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LAS APORTACIONES DE SAMKARA

Caterina Iazzi Brindisina

 Cuando toda dualidad está ausente y uno realiza que todo está identificado con el Atman, no surgen ni confusiones ni sufrimientos

Muchos avatares, maestros hindúes ha pasado por este plano y nos han legado sus enseñanzas a fin de que quienes están despiertos  e identificados con su crecimiento las consideran y sacan de ellas aquello que le aclare sus pensamientos, le ayuden a mantenerse despierto en función de aprovechar la oportunidad para crecer espiritualmente mientras se permanece en esta dimensión

 En esta oportunidad nos detenemos en recordar las valiosas aportaciones que nos legara el maestro  Sankara,  filósofo,  intérprete riguroso de los Brahma Sutra, de los Upanisad védicos y del Bhagavad-Gita, sitúa al hombre en un mundo relativo e ilusorio, en el que el yo es la única realidad auténtica, que se identifica con la del yo universal.

Sus logros durante  más de tres décadas de su vida terrena constituyen una maravilla de tipo raro.

Sri Sankara pertenecía a una familia Nambudiri Brahmana de Kerala en la aldea de Kaladi situada a orillas del río Churna..  Se dice que  complacido por su devoción, Dios apareció ante ellos en un sueño y les pidió elegir entre una serie de larga vida que los hijos sigan siendo ignorante y estúpido y otra  que que sean dotados de fenomenales intelectual. Sivaguru y su esposa no dudaron  en elegir la segunda

Así nació Aryamba en donde se consideró  que se proclamó una encarnación de Señor Siva mismo Se le dio el significativo nombre de Sankara  (Sam Karoti ITI Sankarah: «Sankara 'es aquel que hace el bien).

Sivaguru falleció antes de que el niño cumpliese los  cinco años quedando bajo la protección y  la atención  de  su madre. Con la ayuda de sus parientes, Aryamba se realizó la ceremonia de upanayanam para su niño precoz que a su vez dominaba todos los Vedas y Sastras..

Entre algunas de las reflexiones que nos invitan a detenernos a indagar  lo que ello puede generar atención, acciones en pro de nuestros crecimientos son:

• Hay una prohibición de cruzar las sombras (de los maestros y superiores de uno); pero eso no prueba la realidad de una sombra, pues una sentencia que expresa un significado no puede expresar otro al mismo tiempo.
• Que uno sienta fresco al sentarse en una sombra, no es el efecto de la sombra en uno. Se debe más bien al no uso de cosas calientes por uno. El fresco se encuentra que pertenece al agua, pero no a una sombra (pues si uno se sienta a la sombra de una piedra caliente, no siente ningún fresco en absoluto).
• El Sí mismo, Su reflejo y el intelecto son comparables a la cara, su reflejo y el espejo. La irrealidad del reflejo es conocida por las escrituras y el razonamiento.
• La condición transmigratoria es solo una ilusión debida a la no discriminación (entre el Sí mismo y el no-Sí mismo). Tiene una existencia (aparente) debido a la existencia real del Sí mismo sin-cambio, y, por consiguiente, parece pertenecerle a Él.
• Lo mismo que una serpiente vista erróneamente en una cuerda, aunque es una serpiente irreal, tiene una existencia debido a la existencia de la cuerda, antes de que la discriminación entre la cuerda (real) y la serpiente (irreal) tenga lugar, así también, la condición transmigratoria, aunque es irreal, posee una existencia fenoménica debido a la Existencia real del Sí mismo sin-cambio.
• Algunos dicen que el Sí mismo, al cual pertenece el reflejo, aunque cambiante debido a las modificaciones de la mente pertenecientes a Él mismo, tales como «yo soy feliz», «yo soy miserable», etc., y aunque experimentador de la condición transmigratoria, es eterno.
• . El significado del sufijo verbal es el reflejo del Sí mismo en el intelecto, y la raíz denota una acción, es decir, una modificación del intelecto. Cuando el intelecto y el reflejo no son discriminados del Sí mismo, la palabra «conoce» es aplicada falsamente a Él.
• El intelecto no tiene ninguna consciencia y el Sí mismo no tiene ninguna acción. Por consiguiente, la palabra «conoce» no puede ser aplicada a ninguno de ellos.
• Similarmente, la palabra «conocimiento», en el sentido de la acción de conocer, no puede ser aplicada al Sí mismo. Pues el Sí mismo no es un cambio (el cual se indica por una acción como es enseñado en la Sruti), ya que Él es eterno.
• La palabra «conocimiento», en el sentido del instrumento de la acción de conocer, se aplica al intelecto y no al Sí mismo, pues un instrumento no puede existir sin un agente (es decir, si el Sí mismo deviene el instrumento, entonces no quedará ningún agente). Similarmente, la palabra «conocimiento», en el sentido de eso que es el objeto de la acción de conocer, tampoco puede aplicarse al Sí mismo (pues el Sí mismo no es nunca un objeto).
• El Sí mismo no es cognoscible nunca y no es denotado directamente por ninguna palabra, según aquellos que sostienen que Él es eternamente sin-cambio, libre de sufrimiento y uno solo.
• Si el ego fuera el Sí mismo, cualquier palabra podría ser aplicada a Él directamente en su sentido primario. Pero el ego no es el Sí mismo según la Sruti, ya que posee hambre, sed, etc.
• Se dice que el Sí mismo es conocedor (es el agente del conocimiento) de las cosas debido a la sobreimposición de la agencia del intelecto sobre Él. Similarmente, el intelecto es llamado un conocedor debido a la sobreimposición de la Consciencia sobre él.
• El Conocimiento Eterno, que es la naturaleza del Sí mismo descrito por la Sruti como la Luz de la Consciencia, no es creado nunca por el intelecto, ni por Sí mismo, ni por nada más. Lo mismo que las gentes consideran a sus cuerpos como ellos mismos y dicen que los cuerpos conocen las cosas, así también, ellos hablan del intelecto como si fuera el agente en la producción del conocimiento, y del Sí mismo (como si fuera su sede).
• Engañados por las modificaciones del intelecto, las cuales parecen ser conscientes y creadas, los filósofos argumentativos dicen que el conocimiento es producido.
• Lo mismo que las propiedades (manchas obscuras, etc.) de un espejo, asumidas por el reflejo de la cara en él, son atribuidas a la cara, así también, las propiedades del intelecto (ser el hacedor, etc.) asumidas por el reflejo del Sí mismo, son sobreimpuestas sobre Él.
• Lo mismo que las antorchas y otras cosas parecen poseer el poder de quemar (debido al fuego que hay en ellas), así también, las modificaciones del intelecto, iluminadas por el reflejo del Sí mismo, parecen estar dotadas del poder de percepción
• Los filósofos budistas niegan la existencia de un Presenciador diciendo que las modificaciones del intelecto son ellas mismas perceptoras y también percibidas (por sí mismas
• El conocimiento de la aparición y desaparición de las modificaciones mentales en las gentes, solo es posible debido al Presenciador, el cual es el límite (pues Él es lo que queda cuando se niega todo lo demás), y de ninguna otra manera. Y si se acepta el reflejo del Sí mismo, el intelecto puede conocer que él es el Brahman

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CULTIVANDO NUESTRA LINEA DE SERVICIO

Caterina Iazzi Brindisina 

Desde el mismo momento en que  se nos ha permitido manifestarnos  en esta vida, debemos estar atento en determinar cuál en nuestra línea de servicio, en donde esta nuestra misión e identificarnos con ella, y propiciar los servicio en que nos comprometemos actuar sin descuidar el tiempo que se nos legara para ello.

 Cada día debemos determinar que tanto hemos reconocido cuál es el servicio que debemos de prestarle  a otros viajeros como nosotros, colaborado en su crecimiento, en esa ayuda que le garantice estabilidad, armonía, paz, que no le de paso al sufrimiento, tristeza, melancolía, soledad.

 Hemos tenido el libre albedrío de seleccionar cuál es la carrera que hemos seleccionado, si se tuvo la oportunidad de incursionar en los estudios , y a través de ella, desempeñarnos, prestar nuestro servicio, siempre dentro de la ética,  moral, sin abusar de los conocimientos adquiridos, de las necesidades de quienes demanda de esos conocimientos.

En caso de no haber tenido la oportunidad de realizar estudios formales, lo hacemos de acuerdo a nuestras destrezas, habilidades que manifestamos y ofrecemos nuestros servicios.

Desde luego, nos queremos referir en esta oportunidad a otros servicios independientes. de los ya  señalados, como son aquellos que ofrecemos en pro de la humanidad, de seres que requieren de ayuda, colaboración, a fin  incentivarlos ante las crisis, problemas que puedan estarse afrontando. No importa, sino no  se tiene lazos de parentescos con las personas que lo requieren, ni de mistad, simplemente, son seres que demandan de  atención, afecto, ayuda.

 Debemos de adentrarnos en determinar cual es nuestra misión, indagar por qué estamos, y cómo debemos ocupar el lapso de tiempo que se nos da en función de que la misión que nos hemos propuesto alcanzar, sea una realidad y colaborar con quienes nos toca interrelacionarnos y prestarles la ayuda a  quienes lo  necesitan, colaborar en su orientación, sin estar condicionado a que ello sea una obligación, ni mucho menos un reconocimiento por lo que aportamos.

Tener presente como se ha dicho: vivimos bajo un solo Dios (aun con diferentes títulos y nombres), todas las religiones enseñan lo trascendental, lo eterno, lo bueno; y hay una sola raza, la raza humana.   Debemos colaborar por el bienestar, la razón de ser de esa raza en donde cada individuo, considera como lo señala por ejemplo, la Fe Bahá'i  cuando destaca, la necesidad esencial de eliminar prejuicios raciales, religiosos, sociales y nacionales, que son barreras a la percepción, límites artificiales al entendimiento humano. En busca de esta armonía, trabajan muchas personas que se han identificado con su misión, de tal forma que en su paso colaboren con establecer un verdadero orden mundial en donde el amor, la paz, la felicidad se manifieste a favor de  la raza humana, persiguiendo - entre otros postulados básicos - la igualdad de derechos y oportunidades para ambos sexos, educación universal, abolición de extremos de riqueza y pobreza, prestarse la ayuda  a todos aquellos que lo requieren .

Ya decía Bahá ‘u'lláh,  la finalidad de la vida es desarrollar estas capacidades en beneficio propio y ponerlas en práctica al servicio de la humanidad. Nuestras capacidades necesitan ser desarrolladas y ejercitadas al compartirlas con los demás. Por ejemplo, si no ofrecemos a otros el agua de que disponemos, llegará a estar estancada y perderá sus cualidades. Pero si se comparte con los demás, se puede llenar de nuevo el vaso con más agua cristalina. De igual manera, el proceso de ejercitar una capacidad en beneficio de otros ayuda a desarrollar aún más la habilidad de que disponemos.

Se ha comentado, que somos seres interdependientes, necesitamos unos de otros, tanto espiritual como materialmente; esto nos permitirá continuar ascendiendo en la escala espiral evolutiva,  debemos por tanto mantener activa nuestra línea de servicio, sin egoísmos, si temores, sin arraigos

La humanidad de la que somos parte nos necesita. Hay innumerables formas de ayudar a otros, de servir al Uno que somos realmente.   De aquí que se diga: Tú que estás despierto, tú que estás alerta, sé la voz de Dios aquí / ahora en el planeta Tierra.  Eres el medio por el cual el Supremo Creador ama a Su creación. Lo que haces  aquí / ahora, tus pensamientos, sentimientos y emociones tienen mucha más importancia de lo que crees.   Son ellos quienes determinan tu futuro y el de la raza Humana de la que somos parte. Incluso cada uno de tus actos tiene repercusiones universales

Nos aporta proyecto.org, sobre el servicio, que el primer paso en la senda de la espiritualidad es el servicio desinteresado a la humanidad. El servicio desinteresado es la consigna en el camino hacia la Luz. El servicio desinteresado a la Humanidad prepara al aspirante para la consecución de la conciencia cósmica o la vida de unidad con el Ser de Luz. Al principio, los aspirantes deberían dirigir toda su atención hacia la eliminación del egoísmo a través del servicio desinteresado prolongado.

Desarrolla el corazón y limpia la mente inferior a través del servicio desinteresado y la caridad. Purifica tu corazón a través del servicio desinteresado y humilde a los pobres y afligidos, y haz de tu corazón una residencia adecuada para que la Luz entre en él. El servicio desinteresado por sí solo puede purificar tu corazón y llenarlo con virtudes divinas. Sólo los puros de corazón pueden ver la Luz.

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LA VIOLENCIA EN EL TRABAJO SE DEBE CONTROLAR

KATERINAIAZZI  BRINDISINA

No se puede negar, que en muchos trabajos se manifiesta la violencia generando  afectaciones muchas veces en lo físico, pero también en lo psíquico. Aspecto que debe ser controlado, manejada a fin de evitar repercusiones desfavorables para las personas involucradas como para la misma empresa, organizaciones en donde se manifiesta.

Consideramos muy relevante el que ante esta realidad se tomen las medidas necesarias para evitar que se manifieste y origine problemas que afectan la estabilidad emocional, el rendimiento, la confianza, seguridad.

 Se sabe, que la OIT lleva muchos años interesándose por este problema. La protección de las mujeres (y de los menores, tanto niños como niñas) ha sido materia de varios Convenios y Recomendaciones de la OIT. Más aún, su Declaración sobre los principios y derechos fundamentales en el trabajo de 1998 reiteró la necesidad de eliminar todas las formas de trabajo forzado u obligatorio, la erradicación eficaz del trabajo infantil y la eliminación de la discriminación con respecto al empleo y la ocupación. En 1999, la Conferencia Internacional del Trabajo debatió también el tráfico en el contexto del nuevo Convenio de la OIT sobre la prohibición de las peores formas de trabajo infantil.

Tal como lo indica cinterfor.org.uy. La violencia en el trabajo abarca una amplia variedad de comportamientos, que van desde el maltrato físico al maltrato psicológico. Tradicionalmente, la atención se ha centrado en la violencia física, pero cada vez se reconoce más el impacto y el daño que causa la violencia psicológica. Y otro tanto cabe decir contra la violencia perpetrada mediante la repetición de un comportamiento inaceptable, tal como el acoso sexual, la intimidación o la coacción. La dimensión de la violencia es insospechada. En algunos sectores en particular, está aumentado. También aumenta la conciencia de ella, aunque todavía permanece oculta en gran parte.

La violencia puede venir de otros miembros de la familia, de compañeros de trabajo y de clientes. Es un medio para controlar a otro, al que las mujeres son más vulnerables según la edad y la consideración que tengan en su empleo.Se hace más opresiva aún cuando se asocia la posición jerárquica en la empresa

 Agrega cinterfor.org.uy. Es importante abordar el problema de la violencia desde todos los ángulos. La OIT se enfrenta al problema de la violencia contra las mujeres en el mundo del trabajo como una cuestión con tres frentes: un problema de derechos humanos, un problema laboral, y un problema de salud y de seguridad social. He aquí algunas recomendaciones que pueden contribuir a solventarlo:

• En el nivel de la empresa: Impedir la violencia en el trabajo es responsabilidad de la dirección de la empresa. La violencia es perjudicial para su funcionamiento eficiente. Cualquier estrategia para combatir la violencia en la empresa debería poner remedio a las raíces que pueda tener en la propia organización, dirección y relaciones interpersonales, aumentar la seguridad de los trabajadores y proporcionar rehabilitación y consejo psicológico, cuando sea necesario, para ayudar a las víctimas a superar las consecuencias de la violencia.
• En el nivel nacional: Si fuera menester, habría que revisar la legislación nacional para que la violencia sea considerada un delito, se penalice a quienes la perpetran y se refuerce la protección a sus víctimas. En cuanto al hecho en sí, debería considerarse en todos sus aspectos -legal, médico, psicológico y necesitado de asistencia social- y en todas sus fases: prevención, tratamiento de las víctimas, tratamiento de los autores, reintegración.
• En el nivel internacional: La Plataforma para la Acción de Pekín ha arrojado mayor luz sobre el problema de la violencia contra las mujeres, pero aún son escasos los instrumentos legales de carácter internacional para combatir la violencia y la explotación, y los que ya existen se están ratificando a cuentagotas. Debe hacerse más en este campo. Las campañas de sensibilización y de presión son importantes para suscitar una concienciación mayor y en algunos casos han conducido a la negociación de códigos de conducta relativos a las condiciones de trabajo. Con respecto a la migración y al tráfico de mujeres y niños, habría que buscar la cooperación en el nivel regional o subregional. La protección de las mujeres migrantes tendría que abordarse mediante acuerdos bilaterales entre países o buscando la aprobación de unas normas mínimas internacionales al respecto.

Muy importante es saber las causas que pueden provocarla, justamente sobre ello, destaca contenidos.universia.es.

Lo que originalmente fue un mecanismo de adaptación necesario para la supervivencia de la especie es ahora un problema muy difícil de atajar y con multitud de factores que lo generan:

• La relación y la educación del niño en el entorno familiar (la familia es el primer lugar donde el niño puede desarrollar o no, las conductas violentas).

• Los factores culturales, definen los límites de tolerancia. Aquellas sociedades con niveles más altos de pobreza y grandes desigualdades económicas son más propensas a generar violencia.

• Los factores de personalidad: la falta de afectividad hacia los demás, la carencia de impulsos, la imposibilidad de valorar la satisfacción o las personalidades que poseen un poder de autocontrol muy fuerte.

• Abusos de determinadas sustancias. Existe una asociación entre violencia y abuso de sustancias adictivas. Es una relación compleja y probablemente tiene que ver con el efecto que conlleva la imposibilidad de controlar los impulsos.

• Factores biológicos. Aunque el comportamiento violento no parece ser una condición hereditaria algunos problemas como las disfunciones nerviosas pueden desembocar en comportamientos esquizofrénicos y las hormonas, particularmente la testosterona, pueden provocar un comportamiento violento. El periodo de edad donde predominan este tipo de comportamientos suele darse entre los 15 y 30 años.

• Enfermedades mentales. La esquizofrenia paranoide puede, ocasionalmente, terminar en actos agresivos, aunque predecir la violencia en un esquizofrénico es muy complicado.

• Influencia de los medios. La violencia engendra más violencia, por lo tanto, existe una relación entre la violencia que enseñan los medios y la que luego se produce en la realidad.

• Las malas compañías pueden general muchas conductas agresivas

En definitiva, es muy cierto  el incremento de la violencia en los lugares de trabajo parece ser una realidad cotidiana pero obviada. Y es muy válido la inquietud que manifiestan algunos sobre si   ¿ Poseen las empresas políticas formales establecidas para tratar el tema?.En muchos países, concretamente en Venezuela se puede decir que no  . Creemos que es un hecho muy nuevo y no tratado. No obstante es un hecho cierto se manifiesta constantemente  y ello ha afectado no solo a las personas involucradas , sino a las mismas empresas originándole conflictos organizaciones que conllevan a improductividad, costos, clima no armónicos  Hoy, una persona conflictiva en las organizaciones es separada. Nos recuerda eft.com.ar., que en la búsqueda de soluciones para el tema de la violencia en el trabajo, los empresarios tienen la responsabilidad de concientizar sobre que nada bueno puede salir del maltrato; asimismo, el empleado debe cumplir la tarea encomendada con los niveles y requisitos exigidos, para así poder exigir respeto. También es importante el papel de la negociación colectiva, mediante conductas responsables de los actores sociales comprometidos, que sin duda actuarán con sentido común. Concretamente es un tema que se le debe prestar la atención necesaria, no descuidarlo, controlarlo.....

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MENSAJES QUE NOS AYUDAN A SER MEJORES

Caterina Iazzi Brindisina

Cada día, es una oportunidad de estar atentos en todo aquello que nos permita interpretar las señales, mensajes que de alguna forma nos invitan a considerarlos y obtener de ellos esa información que nos permita cultivarnos, alimentar nuestro espíritu y generar esa energía a fin de  que nos identifiquemos con la importancia de ser mejores.

 En esta oportunidad, se han seleccionado breves historias, mensajes, que contienen esa vibración capaz de dar paso a estímulos que nos inviten a tomar conciencia de lo importante que es saber aprovechar nuestro tiempo mientras se nos da la oportunidad de permanecer, se comparten con el lector y confiamos que de acuerdo a su nivel su contenido le proporcionara la información requerida en pro de su crecimiento.

NO SE ME VOLVERA OLVIDA JAMAS

1.- YO no hablo, ni permito que se me hable nada que sea contrario a la perfecta salud, la felicidad y la prosperidad.

2.- YO le hago sentir a todo ser viviente que lo considero valioso.

3.- YO le busco el lado bueno a todo lo que me ocurre, y a todo lo que veo ocurrir a otros.

4.- YO pienso en todo lo mejor. Espero todo lo mejor. Trabajo únicamente por lo mejor.

5.- YO siento igual entusiasmo por lo bueno que le ocurre a otro, que lo que me ocurre a mi.

6.- YO olvido mis errores del pasado y sigo adelante a mayores triunfos.

7.- YO llevo una expresión agradable en todo momento, y sonrío a todo ser que contacto.

8- YO no tengo tiempo para criticar a los demás, ya que paso tanto tiempo mejorándome.

9.- YO me hago tan fuerte que nada puede perturbar la paz de mi mente.

10.- YO SOY demasiado grande para preocuparme. Demasiado noble para enfurecerme. Demasiado fuerte para temer. Demasiado feliz para permitir la presencia de algo negativo.

FORTALEZA ESPIRITUAL

La fortaleza espirituales necesaria para crecer espiritualmente
y ayudar a que los demás crezcan.
Esta fortaleza conforma nuestro carácter y permite disciplinar la mente.
Una mente disciplinada es una mente pacífica y feliz.
Una mente fuerte nunca se perturba.
La fortaleza de nuestro ser se nutre de la experiencia del silencio,
de la conexión sutil con la fuente eterna de luz y de paz y a nivel práctico
de una actitud honesta y sincera ante la vida y los demás.
Las bendiciones de los demás son otra fuente de fortaleza para el ser.
Recibimos bendiciones de aquellos a quienes hemos servido,
y una buena forma de servir a los demás es compartir esta clase de fortaleza interna.
Aquellos que han incorporado las virtudes divinas en su comportamiento y actividades,
son los que pueden dar fortaleza a los demás.
Compartir esta riqueza y sabiduría es dar un regalo invalorable.
Podemos evaluar nuestro nivel de fortaleza espiritual observando la calidad de nuestras respuestas en las situaciones y en las relaciones.
El que es fuerte da, el débil tiene expectativas.
El que es fuerte cambia y transforma, el débil se queja.
El que es fuerte sabe perdonar, el débil guarda resentimiento.
El que es fuerte crea, el débil duda.
El que es fuerte fluye, el débil mide y calcula.
El que es fuerte permite, el débil pone límites.
El que es fuerte puede doblarse, el débil se rompe.
El fuerte calma y tranquiliza, El que es débil clama y se agita.

 EL SAMURAI Y LOS TRES GATOS

Un samurai tenía en su casa un ratón del que no llegaba a desembarazarse.

Entonces adquirió un magnifico gato, robusto y valiente. Pero el ratón, más rápido se burlaba de el. Entonces el samurai tomo otro gato, malicioso y astuto. Pero el ratón desconfió de el y no daba señales de vida mas que cuando este dormía. Un monje Zen del templo vecino presto entonces al samurai su gato: este tenía un aspecto mediocre, dormía todo el tiempo, indiferente a lo que le rodeaba. El samurai encogió los hombros, pero el monje insistió para que lo dejara en su casa.

El gato se pasa el día durmiendo, y muy pronto, el ratón se envalentono de nuevo: pasaba y volvía a pasar por delante del gato, visiblemente indiferente. Pero un día, súbitamente, de un solo zarpazo, el gato lo atrapo y lo mató. ¡Poder del cuerpo, habilidad de la técnica no son nada sin la vigilancia del espíritu

EL SAMURAI Y EL PESCADOR

Durante la ocupación Satsuma de Okinawa, un Samurai que le había prestado dinero a un pescador, hizo un viaje para cobrarlo a la provincia Itoman, donde vivía el pescador. No siéndole posible pagar, el pobre pescador huyó y trató de esconderse del Samurai, que era famoso por su mal genio. El Samurai fue a su hogar y al no encontrarlo ahí, lo buscó por todo el pueblo. A medida que se daba cuenta de que se estaba escondiendo se iba enfureciendo. Finalmente, al atardecer, lo encontró bajo un barranco que lo protegía de la vista. En su enojo, desenvainó su espada y le gritó: ¿"Qué tienes para decirme"?.

El pescador replicó, "Antes de que me mate, me gustaría decir algo. Humildemente le pido esa posibilidad." El Samurai dijo, "Ingrato! Te presto dinero cuando lo necesitas y te doy un año para pagarme y me retribuyes de esta manera. Habla antes de que cambie de parecer."

"Lo siento", dijo el pescador. " Lo que quería decir era esto: Acabo de comenzar el aprendizaje del arte de la mano vacía y la primera cosa que he aprendido es el precepto: "Si alzas tu mano, restringe tu temperamento; si tu temperamento se alza, restringe tu mano."

El Samurai quedó anonadado al escuchar esto de los labios de un simple pescador. Envainó su espada y dijo: "Bueno, tienes razón. Pero acuérdate de esto, volveré en un año a partir de hoy, y será mejor que tengas el dinero." Y se fue.

Había anochecido cuando el Samurai llegó a su casa y, como era costumbre, estaba a punto de anunciar su regreso, cuando se vio sorprendido por un haz de luz que provenía de su habitación, a través de la puerta entreabierta.

Agudizó su vista y pudo ver a su esposa tendida durmiendo y el contorno impreciso de alguien que dormía a su lado. Muy sorprendido y explotando de ira se dio cuenta de que era un samurai!

Sacó su espada y sigilosamente se acercó a la puerta de la habitación. Levantó su espada preparándose para atacar a través de la puerta, cuando se acordó de las palabras del pescador: "Si tu mano se alza, restringe tu temperamento; si tu temperamento se alza restringe tu mano."

Volvió a la entrada y dijo en voz alta. "He vuelto". Su esposa se levantó, abriendo la puerta salió junto con la madre del Samurai para saludarlo. La madre vestida con ropas de él. Se había puesto ropas de Samurai para ahuyentar intrusos durante su ausencia.

El año pasó rápidamente y el día del cobro llegó. El Samurai hizo nuevamente el largo viaje. El pescador lo estaba esperando. Apenas vio al Samurai, este salió corriendo y le dijo: "He tenido un buen año. Aquí está lo que le debo y además los intereses. No sé cómo darle las gracias!"

El Samurai puso su mano sobre el hombro del pescador y dijo: "Quédate con tu dinero. No me debes nada. Soy yo el endeudado. (Richard Kim "The Weaponless Warriors", 1974. Ohara Publications, USA.)

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EN PRO DEL CRECIMIENTO ESPIRITUAL (V/V)

Caterina Iazzi

Puedes ser una persona para el mundo, pero para una persona tu eres el mundo

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EN PRO DEL CRECIMIENTO ESPIRITUAL (IV/V)

Caterina Iazzi
En el tiempo que ya se tiene de estar conviviendo con los humanos en esta dimensión, se habrá experimentado muchas pruebas, aprendido muchas cosas, compartido amor, adquirido conocimientos y como alguien escribía , se ha aprendido a:
.-Que mi mejor amigo y yo podemos hacer cualquier cosa o no hacer nada, y pasar el mejor tiempo..
.-Que por el hecho de que una persona no te quiera como uno quisiera que lo hiciera, no significa que no te quiera con todo lo que tiene.
.-Que la madurez tiene más que ver con las experiencias que se ha tenido y que se ha aprendido de ellas
.- No siempre es suficiente ser perdonado Por los demás. A veces hay que aprender a Perdonarte uno mismo.
.- Que no importa que tanto esta roto tu corazón, El mundo no se detiene por tu pena.
.-Que aun cuando piensas que no tienes más que dar, Cuando un amigo te llora, encontraras la fuerza para ayudarlo.
.-Que las personas por las que más te preocupas en la vida se van demasiado pronto
Se ha escrito en pro del crecimiento espiritual que:
• Si una persona tiene mucha riqueza, pero nunca la utiliza para ayudar a la gente, entonces lo que posees es en vano. Así que debes usar la riqueza para ayudar a otros.
• Es una especie de bendición para una persona ser rica y generosa. Es una especie de nobleza para una persona ser pobre pero generosa
• Cuando una persona se apresura a hablar o actuar, se puede poner furiosa, impaciente y preocupada, entonces a estas cosas se le llama- el caos de la mente.
• Cuando una persona anda con dilataciones en sus propios asuntos o en su trabajo, descuida su cuerpo y tiene una mente ociosa, todo eso es llamado- la negligencia de la mente
• Cuando una persona no reconoce lo que es correcto e incorrecto, jamás reconoce lo que es verdadero o falso y así cree imprudentemente, a eso se llama ignorancia de la mente
• Cuando una persona quiere todo lo que ve, anda detrás de cualquier cosa que cree le puede traer ganancias, cambia fácilmente de acuerdo a las condiciones, elude las responsabilidades sin importarle el tipo de negocio que tenga, todo esto se llama- demérito de la mente.
• Cuando una persona deja que sus buenas ideas se conviertan en malas, así permite que esas malas ideas existan, se permite creer que las malas opiniones son la verdad y las sigue, comportándose con desenfreno como si fuese correcto, entonces esto se llama- la maldad de la mente.
• Cuando una persona solo ve la parte superficial de las cosas y jamás se da cuenta del significado real de las cosas, le gusta hablar o escuchar habladurías, ver las cosas estrechamente, como si fuese un caballo con vendas, tiene superficial entendimiento, no sabe cuando es el momento correcto para avanzar o retroceder, habla palabras jactanciosas y hace cosas sin restricción, todas esas cosas se llaman- la locura de la mente.
• Cuando una persona retiene las ventajas para sí misma, pasando las desventajas a otros; es industriosa al principio haciendo las cosas e indolente al fina, busca la vida cómoda y tiene una mente caótica, esta feliz con las cosas que le gustan pero airado con las que le disgustan todo eso es llamado- la confusión de la mente.
• Cuando una persona finge amistad y afecto, elogia a otro mientras haces planes para traicionarlo, habla con palabras irrazonables y es cruel en el comportamiento, a eso se llama- la mente peligrosa.
• Cuando una persona reverencia la santa voluntad de Dios porque es venerable, respeta al superior porque esta persona es virtuosa, reverencia las palabras de los santos, está vigilante de los medios e intenciones bajas en una persona, a estas acciones se le llama- atención de la mente.
• Cuando una persona mejora su moralidad interior , fortalece su esencia en Dios, en el Tao dentro de sí mismo, se anima a cultivarse de acuerdo a sus enseñanzas, ensancha el deseo de hacer el trabajo del tao, a esto se llama- la cultivación de la mente.
Continuará...

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EN PRO DEL CRECIMIENTO ESPIRITUAL (III/V)

Caterina Iazzi
Se dice, que el Arcángel Jofiel señaló: la iluminación llegará a las personas en forma diferente, unas veces podrán percibir la sabiduría cómo el susurro de una brisa al pasar entre las ramas de un árbol y otras como el estruendo de la ola cuando ésta se quiebra sobre las piedras, de la forma que fuere, la iluminación forma parte de la vida cotidiana, sea lo que sea, toda la iluminación emana del padre, porque "todo lo que fue, es y será, ... todo lo que es, será y fue, ... y todo lo que será, fue y es".
Lo cierto, que estamos en un mundo en donde se manifiestan muchos hechos que se tornan muchas veces en pruebas para nuestro crecimiento, hechos, que de estar atentos, nos invitan a tomar muy en cuenta la oportunidad que se nos da de trabajar en pro de ese crecimiento. El cultivo del Tao está en todas las cosas que hacemos o encontramos y en todos los sucesos de nuestra vida diaria.
En este escrito, aportamos algunos destellos que pueden ayudarnos avivar nuestra luz e iluminar la senda por donde debemos transitar.
• La mente ignorante en su aflicción infinita, pasiones y maldades esta enraizada en tres venenos: avaricia, soberbia, engaño, ignorancia. Estas aflicciones son como ríos que recorren miles de millas por el constante fluir de pequeñas fuentes. Pero si alguien corta su fuente, el río se seca. De esto nos damos cuenta que todo karma, doloroso o de cualquier forma, viene de nuestra propia mente.
• Las personas que conocemos, las situaciones que enfrentamos y las cosas que usamos o procesamos son como espejos para que nos miremos, porque diferentes semillas de karma crecerán en nuestra mente, cuando nos encontramos diferentes personas, condiciones y objetos. Esta es la oportunidad de comprendernos y corregirnos de acuerdo con nuestra verdadera naturaleza o verdadera conciencia. Sin este constante proceso, no seremos capaces de mejorar.
• Desde ahora debemos tratar de cambiar las fuentes de nuestras reacciones, desde el karma a nuestra verdadera naturaleza.
• Cuando se es sincero con los demás uno es sincero con uno mismo. Cuando uno abusa o se burla de otro, uno está abusándose y burlándose de uno mismo.
• A través del constante aprendizaje, esfuerzo y mejorando uno mismo con diligente esfuerzo, uno podrá estar en armonía con otros y por lo tanto, será capaz de ayudar a otros y a uno mismo a triunfar en la realización. Solamente a través de entender a los demás uno se podrá entender uno mismo.
• Realización es iluminar su verdadera naturaleza y el lograr abandonar el egoísmo y permitirse a sí mismo ser verdaderamente libre del engaño del propio karma.
• En el comienzo Dios creó la humanidad y confirió su vida a los humanos, convirtiéndose en la Luz de los hombres. Entonces Dios el Señor formo al hombre de la tierra misma y sopló en su nariz y le dio vida. Así el hombre empezó a vivir. Por lo tanto cada uno de nosotros somos hijos de Dios.
• Un buen hombre siempre dice buenas palabras ve las cosas desde un buen punto de vista, hace buenas obras, y puesto que ha hecho estas tres cosas, Dios le bendecirá en un plazo corto. Un hombre malo siempre ve todo con malos ojos, hace malas obras y dice malas palabras haciendo estas tres cosas de seguro que Dios le pondrá pruebas de desastres.
• Uno debe ser misericordioso para poder toda clase de alegría a los seres vivientes.
• Uno debe tener compasión para poder disipar toda clase de amargura de los seres vivientes.
• Uno debe estar dispuesto a renunciar a todas las cosas fenomenales para no estar absortos en los conceptos de ego, otro, seres vivientes, longevidad.
• Si una persona quiere ser misericordiosa alegre y tener compasión y a estar dispuesta a dejar las cosas materiales, debe de dar estas tres clases de donaciones: donar dinero, enseñar y ayudar a otros a fomentar su confianza en la cultivación
• La donación de dinero puede ayudar a otro a alcanzar la felicidad alimentando su vida. La donación de la enseñanza puede ayudar a otros a alcanzar las ventajas de hacerse sabios. La donación de ayudar a otros a ganar confianza en la cultivación puede ayudarles a apartarse de la angustia y de la miseria.
• Hay cuatro clases de ventajas en la donación de riquezas: Puede disolver el odio relacionado con otros, en las vidas pasadas. • Hay tres clases de cosas en el mundo: La primera es lo que se puede robar a una persona, pero que la persona no puede llevarse con ella al morir que son: joyas, dinero y riquezas. La segunda es algo que nadie se lo puede robar pero que no se le puede llevar cuando muere, que son: inteligencia y talentos. La tercera es algo que nadie se lo puede robar y que la persona se lo puede llevar cuando muere, que es: las bendiciones acumuladas.

(Continuará...)

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